Уттаракханд

Краткий обзор: Уттаракханд, от uttar akhand, что на санскрите литературно означает "северная страна", это маленький штат на севере Индии с очень большим культурным, историческим и природным богатством, которым здесь, в древней Стране Индийских Богов, с чьих белоснежных пиков начинают свой путь священные воды Великой Ганги, щедро пропитан каждый кубический сантиметр пространства. К северу от Уттаракханда простирается загадочный и таинственный Тибет, к востоку - высокогорный Непал, родина Будды, к югу - сакральный для всех индуистов штат Уттар-Прадеш, а к западу - увековеченный Рерихом в его картинах штат Химачал Прадеш. В окружении таких соседей, Уттаракханд занимает самое достойное место - ровно посередине.

Северная Страна расположена на южных склонах Гималайских гор, и более чем 93 процента её территории находится в горной и высокогорной местностях. Около 64 процентов этих земель покрыты густыми лесами, а вся северная часть находится в районе высочайших на земле пиков, доходящих до 6000 метров и более, и горных ледников, с которых берут начало многочисленные реки и ручьи Уттаракханда.

Природа, как и климат, здесь сильно различается, в зависимости от высоты региона. В нижних районах шелестят пышной листвой вечнозелёные тропические джунгли, на среднем ярусе цветут всеми цветами радуги усыпанные цветами горные луга, а на самом верху находится страна векового льда и голых камней. И, хотя под воздействием глобального потепления, ледники стремительно тают, лет на 60, по подсчётам индийских учёных, их ещё, наверное, хватит.

Штат Уттаракханд, как и само его название - одновременно и молодой, и древний. Эти земли под их современным названием упоминаются ещё в самих первых индуистских текстах, а "Северная Страна" - традиционное пураническое имя центрального участка индийских Гималаев. Изначально здесь жили аборигенные монголоидные племена Кол, к которым позже присоединились индо-арийские Ха, пришедшие с северо-запада в ведический период. Уже тогда, как и сейчас, Уттаракханд был местом пристанища множества риши и садху. Считается, что Махабхарата была написана именно здесь. Одними из первых главных династий региона были Кунинда, правившие во 2 веке до н. э. Они исповедовали шаивизм, самую старую из четырёх основных ветвей индуизма. Примерно в это же время, в регион стал проникать буддизм. Также распространён был народный шаманический ортодоксальный индуизм. Позже, в двух главных регионах штата Кумаоне и Гарвале было установлено номинальное брахманическое правление. В 4 веке н. э. началось правление династий Нага, сменившимися в 7 веке Катьюри, имевшими корни среди племён Ха, и остававшимися у власти до 13-14 веков. Примерно в это время, в северные районы пришли Кираты, племена тибетско-бирманской группы, основавшие множество поселений, и ставшие прародителями нескольких современных местных народностей. В средневековый период земли сконсолидировались в два княжества - Гарваль на западе и Кумаон на востоке. С 13 по 18 века Кумаоном правили раджи династии Чанд, при которых зародилась новая местная художественная школа Пахари. Гарваль же был объединён под властью раджей Пармар, при чьей власти произошла массовая миграция браминов и раджпутов с равнин. В 1791 году расширяющаяся империя непальских гуркхов поглотила Алмору, столицу Кумаона. В 1803 году пал Гарваль. Разразившаяся в 1814 году англо-гуркхская война, и последовавшее за ней Соглашение Сигаули 1816 года, передали большую часть земель современного Уттаракханда британцам, создавшим марионеточное княжество Тери-Гарваль.

После обретения Индией независимости в 1947 году, население княжества начало предпринимать попытки избавиться от своего махараджи, которому ничего не оставалось, как подписать 1 августа 1949 года соглашение о вхождении территории в состав Индии, где она была присоединена к штату Уттар-Прадеш. Вместе с Кумаоном и остальными землями Гарваля Уттаракханд был объединён в отдельный район в составе Уттар-Прадеша. В 1979 году местные политические движения начали требовать создания в Уттаракханде самостоятельного штата. Эти настроения достигли своего пика 1 октября 1994 года, когда полицейские открыли огонь по безоружным демонстрантам в районе Рампур Тираха. После этого, под давлением народных масс и их политических представителей правительству не оставалось ничего другого, кроме как принять в 1998 году Акт о реорганизации штата Уттар-Прадеш, из которого 9 ноября 2000 года был официально выделен самостоятельный штат Уттаранчал. Такое название было специально дано региону, чтобы не вызывать ассоциаций с сепаратистским движением. Но, несмотря на активные правительственные агитационные действия в поддержку нового названия, через несколько лет население проголосовало, и был подписан официальный закон, переименовавший в декабре 2006 года Уттаранчал в Уттаракханд. Таким образом, вечный цикл истории замкнулся, и древняя Северная Страна снова получила свои исторические границы и имя.

Современный Уттаракханд - это место массового религиозного паломничества, на его территории расположены священные индуистские, сикхские и буддистские храмы и целые храмовые города в истоках священных рек, что вместе с невероятной природной красотой штата, привлекает сюда множество любителей активного и экотуризма, йоги, аюрведы и всего разнообразия духовных практик.

Надо сказать, что из-за своей глубочайшей религиозной атмосферы, Уттаракханд и сейчас называют Страной Богов (Devbhumi на хинди), но и с самого начала времён, древние арийские народы севера Индостана верили, что здесь начинается Небесная Обитель - легендарная Сварга (на санскрите). Небезынтересно, что предки современных славян, имеющих арийские корни, также верили в бога огня Сварога, обитающего в небесной стране Сварге. Так что, вполне возможно, что Уттаракханд - страна не только индийских, но и забытых сейчас древних славянских богов, в 988 году поруганных и сброшенных князем Владимиром в Днепр...

Большинство населения штата, около 85 процентов - индуисты, порядка 10 процентов - мусульмане, примерно 2 с половиной процента сикхов, и немного христиан, буддистов и джайнов.

Карта:

[Карта Уттаракханда]

Достопримечательности: Основным туристическим направлением Уттаракханда, безусловно, является религиозный и духовный туризм. Здесь находятся одни из самых почитаемых индуистских храмов, и, как и тысячи лет назад, многомиллионным потоком к ним стекаются паломники, в поисках духовного спасения и очищения от грехов. В истоках священных рек Ганги и Ямуны располагаются храмовые города Ганготри и Ямунотри, которые, вместе с Бадринатхом, посвящённым Вишну, и Кедарнатхом, посвящённым Шиве, входят в число главных центров культового индуистского паломничестваЧхардам. Ришикеш возле Харидвара, всемирно известный, благодаря посещению его группой "Биттлз", центр традиционной и западной йоги и медитации, а также очень популярный среди хиппующей молодёжи и бэкпекеров городок, где можно запросто искупаться в Ганге. И Ришикеш и Харидвар также являются очень важными местами для индуистских паломников. К тому же, в Харидваре раз в 12 лет проводится фестиваль Кумбх Мела, привлекающий миллионы пиллигримов со всей Индии. В отрогах Гималаев находится священный для сикхов Хемкунд, в котором кроме сикхских святынь и храмов, располагается также великое множество индуистских мест поклонения, принадлежащим самым разным ветвям индуизма. Архитектура всех этих храмов имеет свои характерные черты, имеющиеся только в Уттаракханде. Здесь также есть буддистские ступы и монастыри, отличающиеся своеобразным и интересным стилем оформления.

Штат всегда был популярным в Индии местом для альпинизма, скалолазания и горных походов. Развитие международного туризма в регионе поставило его на карту мира. Сейчас здесь активно развивается рафтинг по бурным горным потокам, трекинг по лесам, зелёным лугам и ледникам, парашютизм и парапланеризм, зимние горные виды спорта (например, на знаменитом курорте в Аули), и экотуризм в природных парках, таких как Национальные Парки Нанда Деви и Долина Цветов занесённые в Фонд Всемирного Наследия ЮНЕСКО, и Национальный Парк и Тигриный Заповедник Корбетт, кроме тигров, населённый самыми разными видами животных, от птиц до слонов.

В многочисленных горных поселениях, таких как Найнитал, Массури, Алмора, Каусани, Бхитмал и Раникхет, построены десятки отелей и гестхаусов, пользующихся невероятным спросом из-за захватывающих дух видов и природных красот этих мест. Цены на них разнятся, но в любом случае, почти всегда найдётся нужный вариант на любой кошелёк. С кафе и ресторанами здесь тоже всё в порядке, равно как и с локальным транспортом. Регионы штата связаны между собой развитой дорожной сетью, и, за исключением сезона дождей, и совсем отдалённых районов, всегда можно добраться в любую точку обжитой части Уттаракханда, как минимум, двумя вариантами транспорта. 

Как добраться: Существует множество способов попасть в Уттаракханд, города которого прекрасно соединены с другими районами Индии. В Ришикеш, Харидвар, Намнагар и Дерадун ходят поезда, в последнем также есть аэропорт, но единственные самолёты, летающие сюда - это Kingfisher Airlines (Дели - Дерадун; ежедн.; от 100 USD; около 1 часа полёта). Из соседних штатов ходят многочисленные автобусы и джипы, теоретически, можно добраться хоть на такси прямо из аэропорта в Дели, до которого отсюда немного более 300 километров.